洪迈著《容斋随笔》,未删节求为可知-伊苏小说网

书号:10180 时间:2017/3/26 字数:398

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　　“不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。”为之说者，皆以为当求为可知之行。唯谢显道云：“此论犹有求位求可知之道，在至论则不然，难用而莫我知，斯我贵矣，夫复何求？”予以为君子不以无位为患，而以无所立为患；不以莫已知为患，而以求为可知为患。第四句盖承上文言之。夫求之有道，若汲汲然求为可知，则亦无所不至矣。

　　译文

　　“不担忧没有官位，担忧不能立⾝，不担忧人不了解自己，只要追求人们自然了解。”解说这话的，都以为应当追求可以被人了解的品德。只有谢显道解释说：“这种解释，还有追求官位、追求被人了解的行为。至理名言可不是如此，难被人用而又不被人知道，找认为就可贵了，还追求什么呢？”我以为君子不是担忧没有官位，而是担忧不能立⾝；不是担忧不被人知道，而是担忧追求让人知道。第四句是承接上文说的。本来追求应有道理，如果一心追求被人知道。那就什么事情都要⼲了。Ｗwｗ.ＥsＵｘＳ.ＣoM

伊苏小说网 > 历史小说 > 容斋随笔作者:洪迈	书号:10180 时间:2017/3/26 字数:398
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“不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。”为之说者，皆以为当求为可知之行。唯谢显道云：“此论犹有求位求可知之道，在至论则不然，难用而莫我知，斯我贵矣，夫复何求？”予以为君子不以无位为患，而以无所立为患；不以莫已知为患，而以求为可知为患。第四句盖承上文言之。夫求之有道，若汲汲然求为可知，则亦无所不至矣。　　译文　　“不担忧没有官位，担忧不能立⾝，不担忧人不了解自己，只要追求人们自然了解。”解说这话的，都以为应当追求可以被人了解的品德。只有谢显道解释说：“这种解释，还有追求官位、追求被人了解的行为。至理名言可不是如此，难被人用而又不被人知道，找认为就可贵了，还追求什么呢？”我以为君子不是担忧没有官位，而是担忧不能立⾝；不是担忧不被人知道，而是担忧追求让人知道。第四句是承接上文说的。本来追求应有道理，如果一心追求被人知道。那就什么事情都要⼲了。Ｗwｗ.ＥsＵｘＳ.ＣoM