蒲松龄著《聊斋志异》,未删节金和尚-伊苏小说网

书号:10227 时间:2017/3/27 字数:1355

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　　金和尚，诸城人，⽗无赖，以数百钱鬻于五莲山寺。少顽钝，不能肄清业，牧猪赴市若佣保。后本师死，稍有遗金，卷怀离寺，作负贩去。饮羊、登垄，计最工。数年暴富，买田宅于⽔坡里。

　　弟子繁有徒，食指⽇千计。绕里膏田千百亩。里中起第数十处，皆僧无人；即有亦贫无业，携

子，僦屋佃田者也。每一门內，四缭连屋，皆此辈列而居。僧舍其中，前有厅事，梁楹节棁，绘金碧，

人眼。堂上几屏，晶光可鉴。又其后为內寝，朱帘绣幕，兰麝充溢噴人。螺钿雕檀为

，

上锦茵褥，褶叠大尺有咫。壁上美人、山⽔诸名迹，悬粘几无隙处。一声长呼，门外数十人轰应如雷，细缨⾰靴者皆乌集鹄立，受命皆掩口语，侧耳以听。客仓卒至，十余筵可咄嗟办，肥醴蒸薰，纷纷狼藉如雾霈。但不敢公然蓄歌

，而狡童十数辈，皆慧黠能媚人，皂纱

头，唱

曲，听睹亦颇不恶。金若一出，前后数十骑，

弓矢相摩戛。奴辈呼之皆以“爷”；即邑人之若民，或“祖”之“伯、叔”之，不以“师”不以“上人”不以禅号也。其徒出，稍稍杀于金，而风鬃云辔，亦略于贵公子等。金又广结纳，即千里外呼昅亦可通，以此挟方面短长，偶气触之，辄惕自惧。而其为人，鄙不文，顶趾无雅骨。生平不奉一经持一咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄铙鼓，此等物门人辈弗及见，并弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽如京都，脂泽金粉，皆取给于僧；僧亦不之靳，以故里中不田而农者以百数。时而恶佃决僧首瘗

下，亦不甚穷诘，但逐去之，其积习然也。

　　金又买异姓儿，私子之。延儒师，教帖括业。儿聪慧能文，因令⼊邑庠；旋援例作太学生；未几赴北闱，领乡荐。由是金之名以“太公”噪。向之“爷”之者“太”之，膝席者皆垂手执儿孙礼。

　　无何，太公僧薨。孝廉缞绖卧苫块，北面称孤；诸门人释杖満

榻；而灵帏后嘤嘤细泣，惟孝廉夫人一而已。士大夫妇咸华妆来，搴帏吊唁，冠盖舆马塞道路。殡⽇，棚阁云连，幡翳⽇。殉葬刍灵，饰以金帛，舆盖仪仗数十事，马千匹，美人百袂皆如生。方弼、方相，以纸壳制巨人，皂帕金铠，空中而横以木架，纳活人內负之行。设机转动，须眉飞舞，目光铄闪，如将叱咤。观者惊怪，或小儿女遥望之，辄啼走。冥宅壮丽如宮阙，楼阁房廊连垣数十亩，千门万户，⼊者

不可出。祭品象物，多难指名。会葬者盖相摩，上自方面，皆伛偻⼊，起拜如朝仪；下至贡监簿史，则手据地以叩，不敢劳公子，劳诸师叔也。

　　当是时，倾国瞻仰，男女

汗属于道，携妇襁儿，呼兄觅妹者声鼎沸。杂以鼓乐喧豗，百戏鞺鞳，人语都不可闻。观者自肩以下皆隐不见，惟万顶攒动而已。有孕妇痛急

产，诸女伴张裙为幄罗守之；但闻儿啼，不暇问雌雄，断幅绷怀中，或扶之，或曳之，蹩躠以去。奇观哉！

　　葬后，以金所遗贸产，瓜分而二之：子一，门人一。孝廉得半，而居第之南、之北、之东西，尽缁

；然皆兄弟叙，痛庠又相关云。

　　异史氏曰：“此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。抑闻之：五蕴皆空，六尘不染，是谓‘和尚’；口中说法，座上参禅，是谓‘和样’；鞋香楚地，笠重吴天，是谓‘和撞’；鼓钲锽聒，笙管敖曹，是谓‘和唱’；狗苟钻缘，蝇营

赌，是谓‘和幛’。金也者，‘尚’耶？‘样’耶？‘唱’耶？‘撞’耶？抑地狱之‘幛’耶？” ｗＷｗ.ｅＳｕXＳ.ＣoM

伊苏小说网 > 历史小说 > 聊斋志异作者:蒲松龄	书号:10227 时间:2017/3/27 字数:1355
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金和尚，诸城人，⽗无赖，以数百钱鬻于五莲山寺。少顽钝，不能肄清业，牧猪赴市若佣保。后本师死，稍有遗金，卷怀离寺，作负贩去。饮羊、登垄，计最工。数年暴富，买田宅于⽔坡里。　　弟子繁有徒，食指⽇千计。绕里膏田千百亩。里中起第数十处，皆僧无人；即有亦贫无业，携子，僦屋佃田者也。每一门內，四缭连屋，皆此辈列而居。僧舍其中，前有厅事，梁楹节棁，绘金碧，人眼。堂上几屏，晶光可鉴。又其后为內寝，朱帘绣幕，兰麝充溢噴人。螺钿雕檀为，上锦茵褥，褶叠大尺有咫。壁上美人、山⽔诸名迹，悬粘几无隙处。一声长呼，门外数十人轰应如雷，细缨⾰靴者皆乌集鹄立，受命皆掩口语，侧耳以听。客仓卒至，十余筵可咄嗟办，肥醴蒸薰，纷纷狼藉如雾霈。但不敢公然蓄歌，而狡童十数辈，皆慧黠能媚人，皂纱头，唱曲，听睹亦颇不恶。金若一出，前后数十骑，弓矢相摩戛。奴辈呼之皆以“爷”；即邑人之若民，或“祖”之“伯、叔”之，不以“师”不以“上人”不以禅号也。其徒出，稍稍杀于金，而风鬃云辔，亦略于贵公子等。金又广结纳，即千里外呼昅亦可通，以此挟方面短长，偶气触之，辄惕自惧。而其为人，鄙不文，顶趾无雅骨。生平不奉一经持一咒，迹不履寺院，室中亦未尝蓄铙鼓，此等物门人辈弗及见，并弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽如京都，脂泽金粉，皆取给于僧；僧亦不之靳，以故里中不田而农者以百数。时而恶佃决僧首瘗下，亦不甚穷诘，但逐去之，其积习然也。　　金又买异姓儿，私子之。延儒师，教帖括业。儿聪慧能文，因令⼊邑庠；旋援例作太学生；未几赴北闱，领乡荐。由是金之名以“太公”噪。向之“爷”之者“太”之，膝席者皆垂手执儿孙礼。　　无何，太公僧薨。孝廉缞绖卧苫块，北面称孤；诸门人释杖満榻；而灵帏后嘤嘤细泣，惟孝廉夫人一而已。士大夫妇咸华妆来，搴帏吊唁，冠盖舆马塞道路。殡⽇，棚阁云连，幡翳⽇。殉葬刍灵，饰以金帛，舆盖仪仗数十事，马千匹，美人百袂皆如生。方弼、方相，以纸壳制巨人，皂帕金铠，空中而横以木架，纳活人內负之行。设机转动，须眉飞舞，目光铄闪，如将叱咤。观者惊怪，或小儿女遥望之，辄啼走。冥宅壮丽如宮阙，楼阁房廊连垣数十亩，千门万户，⼊者不可出。祭品象物，多难指名。会葬者盖相摩，上自方面，皆伛偻⼊，起拜如朝仪；下至贡监簿史，则手据地以叩，不敢劳公子，劳诸师叔也。　　当是时，倾国瞻仰，男女汗属于道，携妇襁儿，呼兄觅妹者声鼎沸。杂以鼓乐喧豗，百戏鞺鞳，人语都不可闻。观者自肩以下皆隐不见，惟万顶攒动而已。有孕妇痛急产，诸女伴张裙为幄罗守之；但闻儿啼，不暇问雌雄，断幅绷怀中，或扶之，或曳之，蹩躠以去。奇观哉！　　葬后，以金所遗贸产，瓜分而二之：子一，门人一。孝廉得半，而居第之南、之北、之东西，尽缁；然皆兄弟叙，痛庠又相关云。　　异史氏曰：“此一派也，两宗未有，六祖无传，可谓独辟法门者矣。抑闻之：五蕴皆空，六尘不染，是谓‘和尚’；口中说法，座上参禅，是谓‘和样’；鞋香楚地，笠重吴天，是谓‘和撞’；鼓钲锽聒，笙管敖曹，是谓‘和唱’；狗苟钻缘，蝇营赌，是谓‘和幛’。金也者，‘尚’耶？‘样’耶？‘唱’耶？‘撞’耶？抑地狱之‘幛’耶？” ｗＷｗ.ｅＳｕXＳ.ＣoM